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《针灸甲乙经》有关浅刺针法理论研究.ppt

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《针灸甲乙经》有关浅刺针法理论研究.ppt

《针灸甲乙经》有关浅刺针法理论研究.ppt

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  《针灸甲乙经》有关浅刺针法理论研究

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  《针灸甲乙经》全名《皇帝三部针灸甲乙经》,魏晋时期皇甫谧所著,是我国现存最早的一部针灸学专著。

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  《针灸甲乙经》作为一部承先启后的针灸专著,对皮部、经络、筋经、卫气相关理论及浅刺腧穴进行归纳总结,使浅刺相关理论第一次由散在性论述转变为集中化、系统化的理论体系,对后世浅刺的临床应用产生了深远影响。

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  浅刺相关内容在其中有比较详细的论述,如卷一中的“十二经水第七”、“气息周身五十营四时日分漏刻第九”、“营卫三焦第十一”、“阴阳清浊精气津液血脉第十二”对于卫气循行、分部、十二经脉针刺深浅,血络之证等内容进行了论述。

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  善舞红袖传飞鸿

  初步整理浅刺腧穴

  该书详考古籍,汇集大量晋代以前的用穴经验,共厘定腧穴348个,比《内经》增加189个穴位。

  莫言深闺空寂寞

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  善舞红袖传飞鸿

  初步整理浅刺腧穴

  本书所记载的腧穴中“刺入一分”的穴位有14个,如:颅息、天牗、少商、天井、中冲、少冲等;“刺入二分”的腧穴共20个,如完骨、天柱、鱼际、阳池、小海等。

  莫言深闺空寂寞

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  转彩流光纳美景

  描形绘影画缤纷

  《卷一·十二经水第七》中论及经水应经脉,由于远近深浅,气血多少各不相同而如何针刺时指出:“足少阴少血多气,刺深二分,留三呼。足厥阴多血少气,刺深一分,留二呼。少少阴阳,其受气之道近,其气之来也疾,其刺深皆无过二分,其留皆无过一呼。”

  鲜明总结论述皮部、经络、筋经、卫气相关理论

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  转彩流光纳美景

  描形绘影画缤纷

  论及卫气循行时引《内经》文意云:“卫气之行,一日一夜五十周於身,昼日行於阳二十五周,夜行於阴亦二十五周,周於五脏。是故平旦阴气尽,阳气出於目,目张则气行於头,循於项,下足太阳,循背下至小指端。其散者,别於目锐眦,下手太阳,下至手小指外侧。其散者,别於目锐眦,下足少阳,注小指次指之间……”

  鲜明总结论述皮部、经络、筋经、卫气相关理论

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  转彩流光纳美景

  描形绘影画缤纷

  在论述卫病时卫气不循其道:“外伤於风,内开腠理,毛蒸理泄,卫气走之,固不得循其道。此气悍滑疾,见开而出,故不得从其道,名曰漏泄。”

  鲜明总结论述皮部、经络、筋经、卫气相关理论

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  转彩流光纳美景

  描形绘影画缤纷

  在治疗时要“逢时而刺之”,即“病在於阳分,必先侯其气之加在於阴分而刺之”。

  鲜明总结论述皮部、经络、筋经、卫气相关理论

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  转彩流光纳美景

  描形绘影画缤纷

  《卷一·奇邪血络第十四》论述血络病治疗时应“刺而泻之万全”。《卷一·阴阳二十五人形性血气不同第十六》中认为“少阳之人,多阳而少阴,经小而络大,血在中而气在外,实阴而虚阳,独泻其络脉则强气脱而疾,中气重不足,病不起矣。”

  鲜明总结论述皮部、经络、筋经、卫气相关理论

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  与君弹做天籁曲

  行遍天涯谁知音

  阐明浅刺针具的选择及针刺方法

  在浅刺针具选择方面,《甲乙经》论述与《内经》相同。论及六变之病中“大、缓、滑”的针刺方法时,引用《灵枢》原文:“刺缓者,浅内而疾发针,以去其热,刺大者,微泻其气,无出其血;刺滑者,疾发针而浅内之,以泻其阳气,去其热。”

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  与君弹做天籁曲

  行遍天涯谁知音

  阐明浅刺针具的选择及针刺方法

  《卷四·三部九候》论述了浅刺相关观点:“络病者,治其络……其病者在奇邪,奇邪之脉则缪刺之。留瘦不移,节而刺之。上实下虚,切而顺之,索其结络脉,刺出其血,以通其气”。

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  与君弹做天籁曲

  行遍天涯谁知音

  阐明浅刺针具的选择及针刺方法

  在《卷五·针灸禁忌》引用《内经》原文,总结阐述浅刺方法:“四时之气,各有所在,灸刺之道,气至为宝。故春刺络脉诸荥……间者浅取之;

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  与君弹做天籁曲

  行遍天涯谁知音

  阐明浅刺针具的选择及针刺方法

  《九卷》云:“春刺荥者正同,於义为是……又曰:春取络脉治皮肤……又曰:春取经血脉分肉之间,二者义亦略同……又曰:夏取分腠,治肌肉。义亦略同”。

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  与君弹做天籁曲

  行遍天涯谁知音

  阐明浅刺针具的选择及针刺方法

  此篇还集中阐述浅刺之“刺要”:“病有在毫毛腠理者,有在皮肤者……刺毫毛腠理无伤皮,皮伤则内动肺,肺动则秋病温疟,热厥,渐然寒栗。

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  与君弹做天籁曲

  行遍天涯谁知音

  阐明浅刺针具的选择及针刺方法

  刺皮无伤肉,肉伤则内动脾,脾动则七十二日四季之月,病腹胀烦满,不嗜食”,并提出不宜深刺的4个穴位i,即“云门、上关、缺盆、人迎”。

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  与君弹做天籁曲

  行遍天涯谁知音

  阐明浅刺针具的选择及针刺方法

  《卷五·针道终始第五》论述脉之虚实则云:“一方虚,浅刺之,以养其脉,疾按其痏,无使邪气得入……脉虚者,浅刺之,使精气无得出,以养其脉,独出其邪气”。

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  与君弹做天籁曲

  行遍天涯谁知音

  阐明浅刺针具的选择及针刺方法

  论及人体部位不同所用刺法时又云:“病在上者,阳也,痒者,阳也,浅刺之”,同时强调,刺法的选择要“察其形气”,“躁疾者必为缪刺之,令志在针,浅而留之,微而浮之,以移其神,气至乃休”。

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  与君弹做天籁曲

  行遍天涯谁知音

  阐明浅刺针具的选择及针刺方法

  论及浅刺与四时、人体关系时则强调:“春气在毫毛,夏气在皮肤,刺此病者,各以其时为齐,”“瘦人者,皮薄色少,肉廉廉然,薄唇轻言,其血清,其气滑,易脱於气,易损於血。刺此者,浅而疾之。

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  与君弹做天籁曲

  行遍天涯谁知音

  阐明浅刺针具的选择及针刺方法

  关于具体刺法,《甲乙经》对《内经》进行总结,形成《九针九变十二节五刺五邪》和《缪刺》2篇,集中论述了26种针刺刺法,其中10种属于浅刺刺法,内容均来自《内经》。

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  山河日月总成对

  一句悠然尘世间

  对浅刺治疗经验进行总结

  《甲乙经》的临床治疗部分内容相当丰富,几乎占据全1/2篇幅,包括内、外、妇、儿、五管科等疾病。

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  山河日月总成对

  一句悠然尘世间

  对浅刺治疗经验进行总结

  本书以病为纲,汇集一些浅刺腧穴主治以及针灸治疗处方,如《卷七·六经受病发病寒热病第一中》:“热病七日,八日,脉口动,喘而眩者,铮刺之,汗且自出,浅刺手大指间”。《卷七·太阳中风感於寒湿发痉第四》:风痉身反折,先取足太阳及腘中血络出血”。

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  山河日月总成对

  一句悠然尘世间

  对浅刺治疗经验进行总结

  《卷七·阴阳相移发三疟第五》:“疟脉小实争,灸胫少阴,刺指井;足太阳疟,令人腰痛头重,寒从背起,先寒后热,渴,渴止汗乃出,男已,间日作,刺腘中出血;诸疟如脉不见者,刺十指间出血,血去必已;胃疟讼人且病寒,善饥而不能食,食而支满腹大,刺足阳阴,太阴横脉出血。”

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  山河日月总成对

  一句悠然尘世间

  对浅刺治疗经验进行总结

  《卷八·水肤鼓胀肠覃石瘕第四》:“问曰:肤胀鼓胀可刺耶?对曰:先刺其腹之血络,后调其经,依刺其血脉;水肿饮,凶胁支同,满,刺陷谷出血,立已。”

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  山河日月总成对

  一句悠然尘世间

  对浅刺治疗经验进行总结

  《卷九·寒气客於五脏六腑发卒心痛胸痹心疝三虫第二》:“心痛卒咳逆,曲泽主之,出血则已;心疝暴痛,取足阴,阙阴,尽刺之血络。”

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  山河日月总成对

  一句悠然尘世间

  对浅刺治疗经验进行总结

  《卷十一·邪气聚於脘发内痈第八》:“微按其痈,视气所行,先浅刺其傍,稍四益深,还而刺之,无过三行,察其浮沉以为浅深。”

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  山河日月总成对

  一句悠然尘世间

  对浅刺治疗经验进行总结

  《寒十二·寒气客於厌发喑不能言第二》:“暴喑气哽,刺扶-突与舌本出血。”

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  山河日月总成对

  一句悠然尘世间

  对浅刺治疗经验进行总结

  《针灸甲乙经》作为一部承先启后的针灸专著,对皮部、经络‘筋经、卫气相关理论及浅刺腧穴进行了归纳总结,使浅刺相关理论第一次由散在性述转变为集中化、系统化的理论体系。

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